fréttir

Vorhátíðin, almennt þekkt sem „kínverska nýárið“, er fyrsti dagur fyrsta tunglmánaðarins. Vorhátíðin er hátíðlegasta og líflegasta hefðbundna hátíðin meðal Kínverja og einnig mikilvæg hefðbundin hátíð fyrir Kínverja erlendis frá. Veistu uppruna og goðsagnakenndar sögur vorhátíðarinnar?

Vorhátíðin, einnig þekkt sem kínverska nýárið, er upphaf tungldagataliðs. Hún er stórkostlegasta, líflegasta og mikilvægasta forna hefðbundna hátíð Kína og er einnig einstök hátíð fyrir Kínverja. Hún er einbeittasta birtingarmynd kínverskrar siðmenningar. Frá Vestur-Han-veldinu hafa siðir vorhátíðarinnar haldist enn í dag. Vorhátíð vísar almennt til gamlárskvölds og fyrsta dags fyrsta tunglmánaðar. En í þjóðmenningu vísar hefðbundin vorhátíð til tímabilsins frá áttunda degi tólfta tunglmánaðar til tólfta eða tuttugasta og fjórða dags tólfta tunglmánaðar til fimmtánda dags fyrsta tunglmánaðar, með gamlárskvöld og fyrsta degi fyrsta tunglmánaðar sem hápunkt. Að halda upp á þessa hátíð hefur myndað tiltölulega fasta siði og venjur í gegnum þúsundir ára sögulegrar þróunar, sem margar hverjar eru enn í arfi. Á hefðbundnu kínversku nýárshátíðinni halda Han-fólk og flestir þjóðernisminnihlutahópar í Kína ýmsar hátíðahöld, sem snúast að mestu leyti um að tilbiðja guði og Búdda, heiðra forfeður sína, rífa niður gamla hluti og endurnýja þá nýju, fagna hátíðahöldum og blessunum og biðja fyrir gjöfulu ári. Viðburðirnir eru fjölbreyttir og hafa sterka þjóðernislega eiginleika. Þann 20. maí 2006 samþykkti ríkisráðið að vorhátíðin yrði sett á fyrsta hópinn af lista yfir óáþreifanlegar menningararfir þjóðarinnar.

Það er til þjóðsaga um uppruna vorhátíðarinnar. Í Forn-Kína var til skrímsli sem hét „Nian“, sem hafði langa loftnet og var afar grimmt. Nian hefur lifað djúpt á sjávarbotni í mörg ár og klifrar aðeins í land á gamlárskvöld, gleypir búfé og veldur mannslífum skaða. Þess vegna, á gamlárskvöld, hjálpa fólk úr þorpum og þorpum öldruðum og börnum að flýja djúpt upp í fjöllin til að forðast skaða af völdum „Nian“-dýrsins. Eitt gamlárskvöld kom aldraður betlari utan úr þorpinu. Þorpsbúar voru í flýti og hræddir, og aðeins gömul kona austan úr þorpinu gaf gamla manninum mat og hvatti hann til að fara upp á fjallið til að forðast „Nian“-dýrið. Gamli maðurinn strauk skeggið á sér og brosti og sagði: „Ef amma mín leyfir mér að vera heima alla nóttina, þá mun ég reka „Nian“-dýrið burt.“ Gamla konan hélt áfram að sannfæra hann, bað gamla manninn um að brosa en þagði. Um miðja nótt ruddist „Nian“-dýrið inn í þorpið. Það kom í ljós að andrúmsloftið í þorpinu var öðruvísi en fyrri ár: í austurenda þorpsins bjó hús tengdakonu, hurðin var límd með stórum rauðum pappír og húsið var bjart lýst upp af kertum. Nian-dýrið skalf um allan líkamann og lét frá sér undarlegt óp. Þegar það nálgaðist dyrnar heyrðist skyndileg sprenging í garðinum og „Nian“ skalf um allan líkamann og þorði ekki að halda áfram. Upphaflega var „Nian“ mest hræddur við rauða elda, loga og sprengingar. Á þessari stundu opnuðust dyr tengdamóður minnar á gátt og ég sá gamlan mann í rauðum skikkju hlæja hátt í garðinum. Nian varð steinhissa og hljóp í burtu í vandræðum. Daginn eftir var fyrsti dagur fyrsta tunglmánaðarins og fólkið sem hafði leitað skjóls var mjög hissa að sjá að þorpið var óhult. Á þessari stundu áttaði konan mín sig skyndilega á þessu og sagði þorpsbúum fljótt frá loforði sínu um að biðja gamla manninn. Þetta mál breiddist hratt út í nærliggjandi þorpum og allir vissu hvernig á að reka Nian-dýrið burt. Frá þeim tíma, á hverju gamlárskvöld, límir hver fjölskylda rauða kerti og kveikir flugelda; hvert heimili er lýst upp með björtum kertum, til að verja nóttina og bíða eftir nýju ári. Snemma morguns fyrsta dags grunnskóla þarf ég samt að fara í fjölskyldu- og vinaferð til að heilsa upp á aðra. Þessi siður er að breiðast út víðar og er orðinn hátíðlegasta hefðbundna hátíðin meðal Kínverja.